前段时间写了一些货代各种悲剧案例,都是消极色彩。感觉朋友都少了一些。
本来我这个公众号呢,也没承担什么商务属性,所以痛定思痛,以后准备放飞自我,想写啥就写啥,准备以喜剧为主,得不得罪人倒无所谓,以不被封号为底线。
做这行业几年了,听了太多次客户吐槽
“老杨,你说法律到底算什么玩意,咋人家坑我的时候法律就没用,我坑人的时候法律就制裁我呢?”
这样的话题听了太多以后,我就今天说说我对法律的看法!
注意,以下内容是说美帝。
且内容不是我编的,是一个别的不知道名字的大佬说的,我只是转述,大佬叫啥名字我不知道,反正不叫老杨。
美帝根据中国法家鼻祖《商君书》中的驭民六术
弱民、愚民、疲民、辱民、贫民、虐民
而制定的法律体系,粗略分拆下有4个基本原则。
原则一:不为个体伸张正义,只为了维护社会秩序稳定与和谐
就是当个体和集体的利益出现了冲突的时候,法律会毫不犹豫的牺牲个体。
比如你辛苦半辈子存钱按揭买了房,欢天喜地等住新家的时候,恒小那个王八蛋老板带着小姨子跑路了,你买了房子只盖了个小区大门,然后就烂尾了。
这时候你肯定恨得牙齿痒痒把恒小祖宗八代感谢了一遍后,第一反应就是断供止损。
当你发现,你维权的时候没人理你,但是你断供后银行会起诉你,而且法院基本也是第一时间支持银行,查封你账户,把本来就不多的余额给划扣走,还给你上老赖黑名单,只要不还钱让你孩子都考不了公。
当你愤怒之余就会疑惑,王法呢,法律呢?明明我才是受害者,为何会变成这样!
因为这不是是非对错的问题。而是为了社会的相对稳定,牺牲你一个小老百姓的利益还是牺牲银行,这从来不是一个可以商量的问题。
原则二:立法本位
法律的起源,最早的立法,只是为了维护统治阶层的利益和保护他们子孙后代能继续享有这份不劳而获的特权,从来不是为了维护底层这帮摘棉花黑奴的利益。
你猜为什么古代的官职叫太守,州牧。守谁?牧谁?
而法治的发展正好相反,他是自下而上发起的一种愿景,是黑奴和牛马们为了保障自己能多吃两根香蕉的奢望,和被奴隶主抽打的时候是否能换软点且材质好的鞭子。
显而易见,法制化道路之所以艰难,是因为他完全违背了最早立法者的初心,黑奴们想多吃两根香蕉,那奴隶主就得多花两根香蕉的钱。牛马今天敢妄想换软点的鞭子明天就敢奢望不挨鞭子,这种非分之想奴隶主能忍?
举个没那么激烈的例子吧
拿烟草行业为例,谁都知道他对民众健康的危害。那为什么不干脆禁止烟草行业呢?
看遍全世界所有的国家,谁敢这么做。每个国家的烟草公司每年创造的利税,后面多少个零呀。那是统治阶级的摇钱树呀,还是镶金的树。
所以,民众的健康在国家经济保障面前,任何一个政府都必须做出让步。
原则三:依据证据事实的辩证
法律从来都不管事实,只相信证据。
比如,你是你妈生的,你是她儿子,她是你妈,这就是事实。
但是这个问题如果进入司法程序,就必须要证据来证实了,比如DNA鉴定结果这个证据才能够证明你妈是你妈。
大家经常讲的那句话,以事实为依据,以法律为准绳。仔细看,事实只是依据,法律才是衡量事实是不是事实的准绳。
就像法庭上,原告说被告没道理,被告说原告无理取闹。
法官会听原被告扯皮吗?什么对着妈祖发誓,这都是扯淡。
法官说,我也没有上帝视角,我也不想听你们扯皮。请你们提交证据证明自己的诉求。
律师其实也没啥卵用,就是个帮你引导证据,整理证据,梳理成法官能看懂的样子,并最终相信你是有道理那个人,这事嘛,你看多简单,简直就有手就能做的嘛。
原则四:权力和法律的顺位关系
权力面前,法律是弱小无助的。
法律本来就是权力的产物,让法律制约权力,那不是让儿子揍爹嘛?简直是大逆不道嘛,这谁能忍?
法律是普通牛马维护自身权益最后的一道屏障,但是很遗憾,法律从来不是万能的。
有的时候领导说了算,有的时候大局说了算,总之就不是牛马说了算。所以就有了道德和良知来约束,和用文明来补充。
当然,在所有外在因素都全部失去力量的时候,那就只能来一句,人在做,天在看,正义会迟到,但是不会缺席。
听着搞笑不,有时候正义缺席的时间有点久呀,当事人坟头草都三尺高了,这时候的正义还有个卵用呀,烧给你还是咋滴?
相比这些屁话,还不如信对着妈祖发誓来的实惠,起码能给对方一点心理和精神压力,前提是对方得知道妈祖是谁。
啰嗦了这么多,是不是听起来法律挺没用的,但是呢,真这么认为的时候你会发现,法律未必能保护你,但是,它一定能收拾你!
怎么办?那不妨换个角度想,把自己放到制裁的角色,而不是被制裁的角色!那问题不就迎刃而解了嘛。
那么怎么做呢?没事,找老杨呀,毕竟他略懂嘛。
Ps:以上论点是针对美帝法律体制有感而发,拒绝春秋和阴阳论。
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